定陵出土文物中除珍贵的金、银、玉、瓷器外，还有相当数量的铜、锡明器。铜器在历代墓葬中多有发现，而定陵出土的铜器，除5件是实用器(计镏金铜勺2件、镏金铜油漂3件)外，其余均为明器，共60件。锡器全部为明器，多达370件。铜、锡明器总共400余件。在出土文物中占有相当比例。
这些铜、锡明器比起金、银、玉、瓷等器物显得很逊色，器型小，制作粗糙。铜明器的各个部件，均系先打制，再经焊接或铆钉合在一起。全部为素面镏金，但镏金甚薄，多已脱落。锡明器，根据器物的不同形状，首先剪制锡片，分别打制出器物各部位，然后焊接成形。所有器物的器盖均与器身焊接在一起。有的只是象征性的部件，使器物仅具其形而已。
这些看起来非常简单粗糙的象征性器物，很重要的一点是它们大多数器身上贴有墨书纸标签，标明器物名称及数量，少数无标签。
在出土器物上有铭文不新鲜，而在器物上贴墨书纸标签标明具体名称的则是很少见的。而且数量多，又是器型较小的象征性器物。我们可以通过这些带标签的象征性器物，了解明代宫中器物的形制与名称及宫中所用器物种类。因为明器是仿生前所用之物制作的，所以定陵出土的这批铜、锡明器亦即仿宫中实用器之形制而作。其上墨书标签的名称与宫中实物是相符的，而且是准确的。因此，这批铜、锡明器为研究明代宫廷器物的形制和定名起到了非常重要的作用。
一、标签题字 铜、锡明器上带墨书标签的有230余件，占出土铜、锡明器总数一半之多。标签为白绵纸作成，长短依字数多少而定，宽与字基本相同。字体为繁体字。贴于颈部、肩部、腹部或盖上，根据器物形制而定。
二、种类 从铜、锡明器上的墨书标签可知其种类与名称，有些常用器物如勺、盆、盘、盏、碗等无标签也能知其名称，而有些器物则很难分辨，如各类瓶、罐等。多亏有了这些墨书标签，才使这批看似小玩具的象征性器物有了大用场。
铜明器，共有21类，计有水罐、水桶、水勺、水盆、唾壶、唾盂、盘、勺、漏勺、笊篱、箸、香盒、香炉、香靠、香匙、烛台、油灯、剪刀、火炉、交椅、脚踏。其中有两件的、有三件的。
锡明器，共有35类，计有酒注、爵、瓶(包括花瓶、看瓶、柱瓶、酒瓶、水瓶、香匙箸瓶等12种)、壶(包括杏叶茶壶、唾壶)、酒缸、酒瓮、罐(包括水罐、盖罐)、盂(包括酒盂、漱口盂、唾盂)、水桶、水盆、茶钟、碗、汤鼓、盘(包括圈足盘、托盘)、碟(包括果碟、菜碟、按酒碟)、盏(包括酒盏、爵盏、台盏)、托子、香盒、粉子、鉴妆、印池、宝匣、香炉、烛台、灯台、宝顶、宝盖、红节葫芦宝珠、海棠花、荷叶、莲蓬、慈菇叶、菖兰叶、交椅等。每种少则1件，多则3件，最多23件。
三、用途
关于它们的用途，其中一部分器物是作为仪仗明器随葬的，而另一部分则为象征性的曰常生活用具及陈设品。作为仪仗明器用，据《明史·仪卫》(卷六十四)载：“天子出，车驾次第，谓之卤簿。……明初诏礼官，卤簿弥文，务从省节，以示尚质去奢之意。凡正(旦)、(冬)至、圣节、朝会及册拜、接见藩臣，仪鸾司陈设仪仗。而中宫、东宫、亲王皆有仪仗之制。……。”“皇帝仪仗吴
①元年十二月辛酉中书左相国李善长率礼官以即位礼仪进。是曰清晨，拱卫司陈设卤簿，列甲士于午门外之东西，列旗仗于奉天门外之东西。龙旗十二，分左右，用甲士十二人。……殿门左右设圆盖一、金交椅、金脚踏、水盆、水罐、团黄扇、红扇。皆校尉擎执。洪武
②元年十月定元旦朝贺仪。金吾卫于奉天门外分设旗帜，宿卫于午门外分设兵仗。……。奉天殿门左右，拱卫司陈设：左行，圆盖一、金脚踏一、金水盆一、团黄扇三、红扇三；右行，圆盖一、金交椅一、金水罐一，团黄扇三、红扇三。皆校尉擎执。殿上左右内使监陈设：左，拂子二、金唾壶一、金香盒一；右，拂子二、金唾盂一、金香炉一。皆内使擎执。宣德元年更造卤簿仪仗，有具服幄殿一座，金交椅一，金脚踏一，金盆一，金罐一，金马杌一，鞍笼一，金香炉一，金香合(盒)一，金唾盂一，金唾壶一，御杖二……。皇后仪仗，洪武元年定。丹陛仪仗三十六人……金交椅一、金脚踏一、金水盆一、金水罐一、方扇八。宫中常用仪卫二十人：内使八人，色绣幡二，金斧二，金骨朵二，金交椅一，金脚踏一；宫女十二人，金水盆一，金水罐一，金香炉一，金香合(盒)一，金唾壶一，金唾盂一，拂子二，方扇四。”据《明会典·大丧礼》(卷九十六)记载，帝、后死后随葬明器“照依生前所用卤簿器物名件”。又《明会典》卷一百八十二《大驾卤簿》及一百八十三《皇后卤簿》中均载：金交椅一把，金脚踏一个，金水盆一个，金水罐一个，金香炉一个，金唾盂一个，金唾壶一个……。出自第七箱内的铜明器有水罐、水盆、香炉、香盒、唾盂、唾壶、交椅、脚踏等各二件，并且在每件器物上都贴有墨书纸标签
③，标明器物的名称和数量。另外在《三才图会》
④中，水罐、水盆、香炉、香盒、唾盂、唾壶、交椅、脚踏是放在仪制卷内介绍的，而不是放在器用卷中介绍。从以上记载可以推知，这些器物就是作为象征性的仪仗随葬的。而另一部分则为象征性的曰常生活用具，如火炉、壶、瓶、酒缸、酒注、水桶、碗、盘、碟、勺、剪刀、油灯等。还有一部分为陈设品，如花瓶、海棠花、荷叶等。
四、形制与名称
这批铜、锡明器，有的与明代宫廷所用器物相似。根据上面墨书标签题字，可印证明代宫廷器物形制与名称。
唾壶：承唾之器，相当于今曰的痰盂。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后，辄咏‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶，壶口尽缺。”后人因以“击碎唾壶”作为激赏诗文之词。定陵出土唾壶质地有铜、锡、金三种。其中出土铜唾壶，2件。通高10.3、口径3.3、底径4.5厘米。形制为小直口，细颈，圆肩，圆鼓腹，平底，盖作荷叶形，圆钮，子母口。腹部贴标签，墨书“铜唾壶一个”五字。
锡唾壶，9件。通高8.7～11.1厘米之间、腹径5.5～6.7厘米之间、底径2.8～5.6厘米之间。形制为直口，短颈，圆肩，平底，弧面形盖，菱形钮。腹部贴标签，墨书“锡唾壶”三字。
一般称壶，应有流和把。从铜、锡唾壶看为罐形。根据上面的墨书标签得知这种形制的器物叫唾壶。成书于万历年间的《三才图会》载：唾壶……，今制皆以黄金为之，壶小口巨腹，盖大如腹……。根据文献记载唾壶是以黄金为之。在万历帝棺内就放有4件金唾壶。形制、大小、纹饰基本相同。均为敛口，鼓腹，平底稍内凹。盖为子口，弧面，圆钮。通高8.3、口径7.6、底径7厘米。虽然是承唾之器，却做得非常讲究。在壶口部扣一小盘，盘敛口，外折平沿，平底(图1)。小盘可能就是承唾之用，以便随时清
洗。壶腹外壁及盖面均饰龙凤和云纹。盖面顶部饰云纹，肩部及壶腹饰龙凤赶珠纹，一龙一凤，龙在前凤在后追逐火珠。这在出土器物纹饰中还是比较少见的，一般都是龙凤戏珠纹。金唾壶比铜、锡唾壶矮，口大、无颈。与文献所记“壶小口巨腹，盖大如腹”不相符。从各类唾壶形制看金唾壶稍矮，并有小盘，铜、锡唾壶均为深腹罐形无盘。说明明代宫中唾壶形制不同。但从实用角度看金唾壶更方便卫生。
另据《三才图会》记载，各代唾壶质地有漆圆油唾壶、紫水精(晶)唾壶、青、白水精(晶)唾壶、金唾壶、银涂金唾壶等
⑤。说明唾壶很珍贵，并且有欣赏价值。
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图 1 金唾壶
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图 2 锡香炉
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香炉：烧香之器，也作陈设之用。赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃太子宫所用者，香炉之制始于此。”古时亦用以熏衣。
出土铜香炉，2件。通高10.3、口径7.5、圈足径8、链长24.6厘米。形制为敛口，直沿，圆鼓腹，圜底，圈足。肩上部附两耳，颈部附三鼻系链，上连于宝盖，盖钮上连挂钩。腹部贴标签，墨书“铜香炉一个”五字。
出土锡香炉，10件。通高8.3～18.1、腹径6.8～8.5厘米之间。形制为口微敞，粗颈，圆肩，腹下收成圜底，下有三个扁平足，肩两侧附扁平耳。弧形盖，盖上面贴墨书标签“锡香炉”三字(图2)。其中二件带有提链，但不象铜香炉的链那么长。链与炉身相连，上结于顶部，便于悬挂和提携。
《三才图会·仪制四》中载，今制(指万历朝)以黄金为圆炉，大口细颈巨腹，三足饰以钑花，有盖，为蹲龙形，二飞凤为耳附两旁。
从各种香炉的形制看，铜香炉显然是悬挂起来用的，因它有长链，链上又有宝盖和挂钩。锡香炉有有链和无链之分，无链的只能放置于桌案之上，带链的可以悬挂或提携。从一般传世的或出土的古代香炉看大部分都是带足的，带链可以悬挂的香炉则比较少见。由此可知，明代宫廷中香炉既有摆放于桌案上的，也有悬挂起来的。根据出土铜香炉看，其用途是作为象征性仪仗随葬的，可能是作为仪仗用的有链。
古代室内多摆放香炉，或置于桌案之上或置于香几之上。从《三才图会·仪制四》所绘香炉看，装饰华丽，摆放在桌案上，俨然一件精美的工艺品。说明香炉不仅是燃香用，亦可供欣赏。
匙箸瓶：即投壶。是我国古代宴饮时的礼节，也是一种游戏。《后汉书·祭遵传》载：对酒设乐，必雅歌投壶。以投中多少较胜负，负者须饮酒。《礼记》曰：“投壶之礼，主人举矢，司射奉中，使人执壶。壶颈修七寸，腹修五寸，口径一寸半容一斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。壶去席二矢半……。”
出土锡匙箸瓶，6件。通高8.6～16.1、口径3.3～6.5厘米之间。形制为直筒形，覆盆座，座中空。瓶口焊有象征性的一匙二箸。瓶腹部贴有标签，墨书“锡匙箸瓶”四字或“锡香匙箸瓶”五字或“锡匙箸连瓶”五字。
同出土的有金匙箸瓶，为细长颈，筒形，两侧附贯耳，扁圆腹，圈足。出土时瓶内插有金箸一双，金匙一把(图3)。
与金匙箸瓶相似的如《三才图会·器用十二》中所绘投壶，还有明宣宗行乐图中所绘宣宗朱瞻基执失欲投的场面中的投壶。
锡匙箸瓶与出土金匙箸瓶、明代绘画上匙箸瓶及文献记载的匙箸瓶形制相差较远，而且非常简单，无任何装饰。如果没有标签题字，很难推断是一件什么器物。通过标签题字，可知名为匙箸瓶，并且可知有香匙箸瓶和匙箸连瓶的名称。形制虽不相同，但从锡匙箸瓶上大下小的形制看，更便于投入。玩起来可能更有兴趣。由此可以推测，明代宫中所玩投壶形制并不都一样。
水盆：《三才图会·仪制四》载：“古之洗也。《仪礼》曰：设洗于阼阶(古代指堂下东边的台阶，主人迎接宾客的地方)东南。《三礼图》曰：洗高三尺，口径尺五寸，天子黄金饰，元以黄金涂银为之。今制纯用黄金，宽缘、平底、列瓣，俗谓芙蓉样者，缘底俱钑花为饰。”
出土铜水盆，2件。高3、口径14.8、底径9.5厘米。形制为外折宽平沿，沿边上卷，弧腹，平底。盆底内壁贴有标签，墨书“铜水盆一个”。
出土锡水盆，5件。高0.7～1.2、口径8～10.5厘米。宽平沿，浅腹，平底。底内壁贴有标签，墨书“锡水盆”三字。
同时出土的与铜、锡水盆相似的还有金盆、玉盆和银盆。
从出土各类盆的形制看均为外折宽平沿、弧腹、平底。文献记载与出土各类水盆不同的是，首先不都是纯用黄金，而且不是列瓣形。说明明代水盆形制大体相同，只是在装饰方面有所不同。从使用上看，宽平沿便于端拿。根据铜、锡水盆的标签题记看，这种类型的盆明确为“水盆”。
酒注：也称注子，古代酒器。始于晚唐，盛行于五代至宋元时代。出土锡酒注3件，通高8.2～11.2、腹径4.3～5、底径3～4.3厘米。分两种类型，Ⅰ型酒注瘦长腹，无流无把。Ⅱ型两件，一件形制为口微侈，颈较长，圆肩，直腹，平底，耳形把，象征性细长流。弧形盖，菱形钮。腹部贴一标签，墨书“锡酒注”三字(图4)。另一件形制为喇叭形口，细颈，凸腹，平底，耳形把，象征性细长流，弧形盖，菱形钮。腹上部贴标签，墨书“锡酒注”三字。和《三才图会·器用十二》中所绘注子图大体相同。与此同出土的还有二件金酒注，下部均为高圈足。其中一件纹饰精美，装饰华丽，并附有金托(图5)。另一件无纹饰，亦无装饰。在现代人的印象中古代的酒注应该是细高形，带流和把的器物，即《三才图会·器用十二》中所绘注子图。但从定陵出土的酒注形制看，高、矮、粗、细，形制多样，说明酒具随着酒的发展在不断变化，越来越精美。
与锡酒注形制相似的无流无把的锡明器上面贴的标签则为锡酒瓶。出土的锡酒器中还有直口、圆肩、平底的酒缸、酒瓮，更为形象的是在器身上焊有用锡片剪成的象征性酒勺，还有酒盂、酒盏、爵盏、爵等，再现了明代酒具的品种。如此多的酒具说明皇帝好饮酒。而墓主人万历皇帝就是一个非常嗜酒的人，文献记载他“每餐必饮，每饮必醉”
⑥。
唾盂：应与唾壶用途相似。出土铜唾盂，2件。通高6.7、口径4.3、圈足径6.5厘米。形制为口微敛，圆弧腹，平盖，圆钮，子母口，下附高圈足托盘。在盘的内壁贴有标签，墨书“铜唾盂一个”五字(图6)。
锡唾盂，7件。高7.7～8.9、口径6.5～7.7、圈足径6.3～7.1厘米。直腹，浅盘，下附喇叭形圈足，弧形盖，菱形钮。盖上贴有标签，墨书“锡唾盂”三字。
《三才图会·仪制四》载，盂圆形如NB331盖，仅掩口，下有盘。出土铜、锡唾盂与文献记载同。与其形制相似的还出土了4件镶金边漆唾盂。其名称就是根据铜唾盂形制而定名为“漆唾盂”的。从出土各类唾盂形制看，下部都有高圈足，中间有一盘，盘上置盂。由此可知明代宫廷唾盂的形制下部均为高圈足托盘。大多上面有盖，但也有无盖的，如镶金边漆唾盂就无盖。
漱口盂：出土锡漱口盂，3件，分2型。通高2～5.5、口径4.4～5.1、底径3.8～5厘米。其中Ⅰ型形制为：口微敛，直腹，平底。器底外壁贴有标签，墨书“锡漱口盂”四字。Ⅱ型漱口盂有弧形盖。
定陵出土的还有金漱盂、银漱盂、玉盂。形制基本相似，均为敛口，口沿外卷，腹稍鼓，平底，无盖。其中金漱盂万105底部刻铭文：“大明万历辛丑年银作局制八成色矿金沙地云龙漱盂一个……”根据出土锡漱口盂、金漱盂和各类盂的形制看为同一类器物，都应是“漱口盂”。盂如此之多，说明在宫中使用非常普遍。从出土实物看带盖的较少。
水罐：提水之用。《三才图会·仪制四》载：张敞晋东宫旧事曰太子初拜有涂金银澡罐一，并青丝三合绳长二尺五寸……。今制以黄金为之，有盖，有提，小口，巨腹，通用钑花为饰。出土铜水罐，2件。通高12、口径5.9、底径6.6、盖径5.4厘米。形制为小直口，平肩，圆鼓腹，平底，有“”形提梁，盖面为阶梯状，圆钮，子母口。在肩部贴有标签“铜水罐一个”(图7)。
出土锡水罐，7件。通高9.6～13.7、腹径5～7.9、底径3.3～5.6厘米。口微敞，短颈，圆肩，斜直腹，平底，肩上附提梁一个，弧形盖，菱形钮。在腹部有标签，墨书“锡水罐”三字。
同时出土的金提梁罐，与铜水罐基本相似。小直口，广肩，弧腹，平底。肩两侧附鼻与提梁相套。盖作覆盆形，圆钮。
四种罐形制基本相同，只是《三才图会·仪制四》中所绘罐盖、腹稍大，底有圈足。三件明确标明是“水罐”。由此推测，金提梁罐亦可称“金水罐”。
交椅：交椅形制为前后两腿交叉，交接点作轴，于前腿上截即坐面后角上安装弧形栲栳圈，正中有背板支撑，人坐其上可以后靠，使用方便。不仅室内陈设，外出时亦可携带。如宋《春游晚归图》和《明宣宗行乐图》中都绘有这种交椅，或扛在肩上或挂在马背上，以备临时休息之用。
出土铜交椅，2件。通高15.5、上宽13.2、底宽12、坐板长12.4、宽7.3厘米，形制与现存明代木制交椅相同，为圈椅式靠背。背板曲形后仰，坐板为长方形，两侧两腿相交成×形，上接于坐板底部及扶手，下连一横梁，保持其稳定。靠背里面贴标签，墨书“铜交椅一把”(图8)。
出土锡交椅，4件。系用锡片作成，通高9.5～11.4、宽10.4厘米。形制为：靠背似圈椅式，两侧与扶手相连，末端向外弯曲，坐板平直背板后仰，两侧两腿相交成X形，上接于扶手，下连横梁，前面两腿之间连一踏板。背板上贴有标签，其中三件上书“锡交椅”三字；另一件书“锡交椅一把”五字。
据《三才图会·仪制四》载：交椅“汉灵帝时景师所造，元以木为椅，银饰之涂以黄金，今制(明代)木胎浑金饰之，中倚为钑花云龙，余皆金钉装钉，上陈绯绿织金褥，四角各垂红丝绦结……”。由此看来有的交椅上还有华丽装饰，使用时上面还要铺上织金褥。《三才图会》中交椅、椅踏是属仪仗类，而圆椅、折叠椅、方椅则放在器用类中，足以说明交椅在明朝廷中的重要作用。
从出土、现存及文献所绘交椅形制看，主要是腿部交叉，可以折叠，便于携带；靠背弯曲，坐着舒适。所以一直流传下来。目前一些影剧院及家庭中使用的仍不少。
脚踏：出土铜脚踏
⑦，2件。形制为长条形，平面，四矮足。与其相类似的如《三才图会·仪制四》中也绘有椅踏图。另外，从定陵地下宫殿三个宝座前均置有脚踏看，明代宫中坐椅前可能都设有脚踏，或自身带有脚踏板，以备放脚之用，以免沾地。
香靠：出土香靠，2件。靠背形，用条形铜片三竖二横分别焊接、铆钉在一起，长13.1、宽6.9厘米。与其相同的在出土的三彩香炉内也插有香靠。由此推测，明代宫内插香可能都使用香靠，以防止香歪倒。
剪刀：剪刀是人们曰常生活中必不可少的工具。在古代为闺中之物，然剪除繁芜书斋中亦不可少。定陵出土铜剪刀两件，一件为象征性的，刀刃为一圆片剪出豁口，象征剪刀口，把外曲，双环形。另一件，中间贯轴将两股剪连在一起，长7.3、宽2.7厘米，刃部呈半圆形。与其原理相似的见于《三才图会·器用十二》所绘剪刀，与今曰之剪刀完全相同。根据出土的剪刀和文献记载，可证明明代宫中所用剪刀即今曰剪刀之形制。
火炉：《三才图会·器用十二》载：火炉，周礼天官冢宰之属，宫人凡寝**炉炭，则炉亦三代之制，今火炉是也。
出土铜火炉三件，炉身有罐形和直筒形，下部火口有椭圆形和方形。其罐形火炉外接长方形簸箕，背面上部附有向上弯曲的圆形烟囱，底部为三足炉盘，通高12.9、径7.5厘米。炉口置有双耳带盖炒锅一个。直桶形火炉，火口上部为三角形，盘足为柱形，背面上部亦附有向上弯曲的圆形烟囱。出土火炉形制与今曰之火炉基本相似。
瓶：出土锡明器中瓶类较多，多达40余件。通高8～15.4、腹径4～6、底径2.5～4.6、圈足径7.9～8.3厘米。种类有花瓶、柱瓶、看瓶、酒瓶、凉浆瓶、梁水瓶、汁瓶、水瓶、茶瓶、油瓶等共12种。
瓶的形制不同，有喇叭形口，细颈，直腹，平底，颈两侧附环形耳的花瓶、看瓶；有喇叭形口，细颈，鼓腹，平底，耳形把细长流的酒瓶；有喇叭形口，鼓腹，平底，无把无流的梁水瓶；有口微敞，短颈，平肩，斜直腹，平底。肩上附提梁，腹一侧有象征性的流的凉浆瓶；有喇叭形口，细长颈，广肩，平底，附耳形把和流的汁瓶；有直口，短颈，圆肩，腹下收，平底的水瓶等。
从这些瓶可知明代宫廷中用瓶种类较多，形制有带把和流的；有带提梁和流的；有无把无流的；有细长的；有短粗的等等。有的同种类而形制不同，如酒瓶、茶瓶；有不同种类而形制相同的如花瓶、看瓶。由此可知，明代宫廷器用形制、名称比较复杂。如我们现在所认为，一般带流和把的应称为壶，而在明代有的称瓶，有的则称为罐。
出土锡茶瓶，3件。通高7～10.2、腹径4～6、底径2.5～3.6厘米。形制有两种，其中Ⅰ型茶瓶2件，直口，有肩，深腹，平底。一件有提梁和流，一件无提梁和流。Ⅱ型茶瓶为直口，短颈，广肩，腹下收，平底，一侧有耳形把，另一侧有象征性流，弧形盖，菱形钮。肩部有墨书标签“锡茶瓶”三字(图9)。这三件茶瓶就三种类型：即带提梁和流、无提梁和流、带把和流。带流的茶瓶形制与壶相似，同类型的在明代就称为壶，如《三才图会·器用十二》中所绘提炉图式中有茶壶放在提炉中，壶上有字“此壶可热茶水上暖茶”。其形制与Ⅱ型茶瓶有相似之处，均为直口，短颈，广肩，一侧有耳形把一侧有流。只是高矮和底部有所不同，但都是装茶水用的，均可热茶或暖茶。由此可以得出茶瓶与茶壶是同一类器物。与之同出土的还有锡茶壶两件，一件带提梁和流，一件带把和流，与茶瓶大体相似，但有的称瓶，有的则称壶。正如我们今天所称暖瓶或暖壶一样。明代宫中可能就是用茶瓶或茶壶放于提炉内热茶或暖茶。锡明器中还有喝茶用的茶钟(图10)，即通常所说的茶碗。
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图 9 锡茶瓶
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图 10 锡茶钟
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此外还有盘、碟、碗、盏、勺、汤鼓等食具，及烛台、灯台等生活用具。宫廷中使用器具一应俱全。
正是因为明代宫廷器物形制多、名称复杂，所以这批铜、锡明器的出土非常重要，尽管制作粗糙，但为我们了解明代宫廷器物的形制和名称提供了极为珍贵的资料。
①吴元年，指明太祖朱元璋称帝前，曾于龙凤十年(1364年)称吴王。
②朱元璋于1368年称帝，年号洪武。
③铜明器二一类，其中第七箱内出土的水罐、水盆、香炉、香盒、唾盂、唾壶、交椅七类有标签，其它类无标签。有标签的各有2件，形制、大小相同。说明它们是为孝端后、孝靖后各做了一套。
④《三才图会》共一百零六卷，图文并茂。明王圻、王思义编辑，刊成于明万历三十七年前后。此文引用版本为上海古籍出版社1985年据上海图书馆藏明万历王思义校正本影印。
⑤《三才图会、仪制四》“唾壶唾盂”条中载：“汉武之世孔安国为侍中以其儒者特听掌御唾壶朝士荣之。魏武上杂物疏曰御杂物用有纯金唾壶一枚，漆圆油唾壶四枚；交州杂记事曰太康四年临邑王范熊献紫水精(晶)唾壶一口，青、白水精(晶)唾壶各二口。宋宫中导从有紫衣执金唾壶一人而不言其制，元唾壶唾盂皆以银为之，有盖涂以金。今制皆以黄金为之，壶小口巨腹盖大如腹。”
⑥《明史·冯从吾传》。
⑦出土铜脚踏2件，与铜交椅配套。锡交椅本身连有踏板，所以没有再单独设置脚踏。
(作者为十三陵特区文物科副研究员)
