 文宣至圣兴儒盛世天尊2557周年圣诞释奠礼(组图)
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无量洞空天阐猷大帝兴儒盛世天尊圣像
(西元前551-前479年）
孔子名丘，春秋末年鲁国人。
先世为宋国贵族，因遭家难，迁居鲁国。少贫，做过乘田（看管牛羊），委吏（主管会计）等。学习时没有固定的老师，相传他曾问礼于老子，学乐于长弘，学琴于师襄，中年后开始授徒讲学。50多岁时，由鲁国教宰升任司寇，参与国政，因为政见不合，愤而离开鲁国。晚年返回鲁国，致力于教育。他的生平言行散见于先秦古籍中，现存《论语》20篇，记载孔门师徒问答实况，成为后人研究早期儒家思想的主要资料。
今天，我们纪念先师孔子。
天运丙戌年丁酉月庚申曰，西历2006年9月28曰，我华夏数子，齐集于河北正定文庙大成殿前，举行隆重的释奠礼，以此来表达对先师的缅怀和敬仰。
“礼者，天地之序也，乐者，天地之和也”。有礼、有乐、有舞，是本次释奠礼最主要的特色。
河北正定大成殿，位于正定县文庙位于育才街西侧，始建于明洪武七年（1374年），现存面积6000平方米，庙内建筑尚存照壁、泮桥（已埋地下）、前殿、东庑、西庑和大成殿。
大成殿为文庙的正殿，单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，瓦顶平缓舒展，斗拱简洁奇大，其在梁架、用柱、斗拱等方面均保留早期建筑风格。经梁思成先生鉴定，为五代时期遗存，并为我国现存最早的文庙大成殿。比曲阜文庙早500年。1996年由国务院公布为全国重点文物保护单位。
主办单位：河北省国学研究促进会筹委会，正定县政府共同
承办单位：河北经贸大学艺术学院，正定弘文中学以及渤海琴社，正定文保所等单位
本次释奠礼有幸请到了华夏复兴总版主赵宗来老师，以及著名儒学家康晓光先生代表蒋金富参加，担任主献官和分献官。
执事
献官
大成殿（开殿门）
肃穆之中，各就其位
穿红衣官服者，中间为乐工，两边为舞生。中间的龙旗分为升龙与降龙两种，升龙为龙首在上。
献官就位
正祭曰，將行禮。起鼓初嚴（遍燃庭燎香燭）、鼓再嚴（樂舞生執事者各序立於丹墀兩傍）
鼓三嚴（贊引引各獻官至戟門下立候）
樂舞生各就位
献官和赞引就位。受场地因素影响，献官和赞引位被设到了西边。
亚献官渤海琴高先生
乐生
迎神，乐生奏咸和之曲
舞生
初献：主献官云尘子老师。读祝：仇海平老师。
奠帛，读祝
洗，在此处搢笏、盥洗、出笏
诣 复圣颜子神位前
诣儒门七十二贤东庑神位前
亚献盥洗
进殿
俯伏
亚献：渤海琴高先生
终献(孔令维先生，孔氏后裔)、送神、饮福
望瘞。将所奠之帛在此焚烧。
释奠礼就此结束
福州丙戌年(西元2006年11月26曰)民间释奠典礼
螺洲孔庙座北朝南，宽18米，深为63米，占地面积1134平方米，系土木建筑，红色高深的围墙，封闭式纵深结构，富有一种威严的神秘感。整座庙宇气象从容，牌坊如见，榱桷魁然、为三进院落一路布局。据说原来庙宇内无石不刻，无木不雕，可谓是木雕石刻的世界（石牌坊，石拱桥、石门墩、石横案均为石雕文物精品）雕梁画栋，气宇轩昂，古朴典雅。700多年来，孔庙在这里见证了螺洲的潮起潮落，目睹了螺洲的荣辱与兴衰。
礼毕 出偏门
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